Смерть Папы Франциска — событие, которое заставляет не только скорбеть, но и задуматься. Его понтификат стал временем неожиданных, смелых слов. В интервью Карло Петрини (2020) он заявил: «Удовольствие от секса нужно, чтобы сделать любовь ещё прекраснее... Оно не католическое, не христианское, а божественное».
Такой взгляд был непривычным для Церкви, веками воспринимавшей телесное как нечто, требующее ограничения. Франциск развернул диалог в сторону принятия: наслаждение — часть человеческой природы, данная свыше.
Телесное удовольствие в этом контексте перестаёт быть табу и становится темой для вдумчивого разговора. И если секс может быть божественным, то, возможно, и средства, усиливающие чувственность, не так уж далеки от сакрального опыта?
Что важнее — не стимул, а сам поиск. Некоторые практики — как метафора стремления к полноте ощущения. Не бегство от реальности, а приближение к ней. Состояние, в котором исчезает шум, остаётся только момент, тело и дыхание. В этом — почти молитвенное присутствие.
Франциск говорил не о конкретных практиках, а о внутренней установке: научиться принимать удовольствие как дар. Не убегать от него, не бояться, а жить в нем. Удовольствие — это не враг души, если оно наполнено осознанностью. Именно в этом и заключается духовная зрелость: различать, где удовольствие лечит, а где разрушает.
Такой подход — вызов не морали, а поверхностности. Это не призыв к вседозволенности, а приглашение к честному диалогу с собой. Где моя граница? Что для меня по-настоящему наполняет? Где момент, в котором я ощущаю жизнь?
Смерть Папы — не точка, а запятая. Его слова продолжают жить в каждом, кто ищет не просто удовольствия, а смысла в нём. И если даже краткий миг чувственного восторга может быть прожит с вниманием и благодарностью — возможно, это и есть прикосновение к чему-то большему.
А для тех, кто открыт новому опыту, попперсы могут стать тем самым ключом, который приоткроет дверь в мир удовольствий с новой стороны — ярче, глубже, честнее в нашем секс - челлендже
